Negacionismo frustra autoridades de Saúde e exige entendimento sobre ‘novo mundo’

“Vale tudo para aumentar o número de ‘casos’”. “Não dá mais para acreditar nesses boletins”. “Isso é pura politicagem”. “Pode ter certeza que não morreu de Covid”.

Estes são apenas alguns dos muitos comentários em reportagens do Jornal Midiamax publicadas em redes sociais, que escancaram não apenas a descrença, mas um puro negacionismo em relação ao novo coronavírus, que já totalizou mais de 7 mil infectados e se aproxima de 80 mortes apenas em Mato Grosso do Sul.

Mesmo diante da escalada da doença e de uma lotação de leitos clínicos e de UTIs reservados para pacientes da Covid-19 –situação que, o início de junho, parecia impensável diante de taxas de ocupação inferiores a 2%–, de reportagens diárias de diferentes veículos de comunicação e de relatos nas próprias redes sociais de famílias devastadas com a perda de parentes ou amigos, é grande o número de pessoas que dizem duvidar da existência da doença.

“Esse negacionismo ajuda a contribuir. Sabemos que têm muita gente que nega a doença, que não acredita nela. Tive contato até com idosos, empresários, que dizem não acreditar nessa doença”, afirmou o secretário de Estado de Saúde, Geraldo Resende, reiterado ter em mãos números diários que mostram o avanço do coronavírus.

“Uma tarefa que tem sido feita exaustivamente está sendo em vão, como se estivesse pregando para o deserto. As pessoas só parecem que vão acreditar se algum ente querido, muito próximo, for de fato acometido [pela Covid-19) e, logicamente, se essa pessoa tiver um desfecho desfavorável”, prosseguiu Geraldo, reiterando que, apesar do prognóstico pessimista, autoridades mundiais como o presidente Donald Trump (EUA) mudaram sua visão e reconheceram o risco da Covid. “Enquanto aqui no Brasil continua a politização da doença”.

O titular da SES ainda apontou “a dubiedade de orientação em nível federal”, favorável à flexibilização da quarentena e do isolamento social –em contraponto ao que defendem secretários de Saúde–, como citado em discursos do presidente Jair Bolsonaro, como agravante para a situação.

Infectologista da pasta, Mariana Croda compara a situação a uma corrida de obstáculos sabotada. “Já sabemos o que temos de pular, mas alguém foi lá e pôs a barreira mais alta”, disse.

A ideia ilustra um trabalho de enfrentamento à pandemia, “mas toda essa rede de negacionismo vem e nos consome, porque você tem de desviar o foco para dar uma informação que, de alguma forma, convença que a doença existe. Enquanto infectologista, nunca vivi um enfrentamento tão grande [referência ao combate à doença], realmente desafiador enquanto manejo clínico e que consome forças que deveríamos reunir neste momento”.

Ser humano está cansado e sem ‘norte’, afirma infectologista

Mariana faz uma análise sobre como as pessoas enfrentam o período de pandemia. “Todos estão cansados. Esta é uma epidemia de várias dores”, afirmou, referindo-se diretamente à sensação de, diariamente, realizar uma contagem de infectados e mortos –e que, ainda em março, levou ao esgotamento de profissionais de Saúde que tiveram de licitar a compra de sacos para armazenar cadáveres da doença (em número superior ao de óbitos até aqui).

Ao mesmo tempo, a profissional de Saúde vê os seres humanos “sem norte, sem enxergar o fim da linha. Como ser humano, tem de trabalhar com objetivos, e se cansou. Então, prefere se apegar a um medicamento milagroso, a uma teoria da conspiração ou qualquer coisa que, em algum momento, vai acabar mostrando que isso, em algum momento, vai acabar”.

Essa “dor”, prossegue ela, inclui a das pessoas que perderam um ente querido, profissionais de Saúde esgotados e também “quem tem um comércio fechado, não consegue dinheiro para pagar as contas e passa necessidades”. “Mas o que me choca é a parte da população que não tem nada disso, pode realmente ficar em casa e evitar pegar a doença e não o faz”.

“Quem pode deveria ficar em casa e evitar aglomerações, porque assim ganhamos tempo. Não tem vacina, não tem tratamento e, agora, quase não temos um leito de UTI. Burlar a única medida eficaz, que é o isolamento social, é uma roleta russa, uma escolha burra”, disparou.

‘Sofrimento antropológico’ explica negacionismo, afirma psicólogo

O psicólogo Dionatans Godoy Quinhones afirma que os fatos experimentados na pandemia, especialmente o isolamento social, são novos para o brasileiro. Sua gravidade acaba produzindo o que, no ramo da Psicologia, chama-se de “sofrimento antropológico”.

“Trata-se da perda das referências que a pessoa constitui para si nas relações sociais. Por exemplo: imagine um cantor que trabalha na noite. Essa é sua referência social, ele constitui relações sociais pautadas nessa informação, que compõem sua personalidade e o marcam. Em uma situação de isolamento social, isso é tolhido. Sou obrigado, por forças externas, a abandonar um contexto que me define”, explicou, reforçando que o exemplo veste diferentes profissões, atividades e personalidades.

Ao chegar nesta situação semelhante ao luto, explicou Dionatans, o indivíduo busca estratégias para lidar com o momento, seja por meio da ressignificação ou da confluência –quando se buscam experiências anteriores a fim de buscar justificativas para manter sua condição anterior –por meio de discursos, afetos ou mesmo justificativas de outros. É uma “relativização” de um discurso que a pessoa considera opressiva, por meio da busca de argumentos que o enfraqueçam.

“‘Não posso ir nos bares à noite, mas as pessoas podem ficar na fila do banco’. São argumentos que não tocam o problema de forma profunda ou técnica, mas tem a função de garantir que a construção que tenho, que me define e de onde tiro significado para minha existência possa permanecer”, explicou.

Fenômeno impede analisar pessoas pelo viés moral

Dionatans lembra que a formação negacionista, muitas vezes, ocorre de forma involuntária, o que impede seu tratamento pelo viés moral. “É um fenômeno psicológico, mas não basta dizer isso e acabou. Continua sedo um problema”, destacou. A opção, prosseguiu o psicólogo, é trabalhar a informação de forma que atinja afetivamente tais pessoas, de forma a conseguirem enxergar o contexto no qual estão com empatia.

“Posso estabelecer como regra o ‘fique em casa’, mas em nenhum momento se vê preocupações com as pessoas em casa. Como lidar melhor com isso? Que cuidados ter? Como garantir a subsistência? Esses modos de apresentar as situações constroem a relação empática com o contexto e podem influenciar as pessoas a ressignificarem o momento”.

O psicólogo afirma, ao mesmo tempo, que não é recomendado evitar dar a dimensão do problema, como nos casos de apelos para que não se foque no número de novos casos, e sim de curados de Covid-19. “Mostrar o pior cenário é uma estratégia necessária, mas não a torna mais fácil de ser significada e absorvida”. Exemplos como o próprio engajamento social na pandemia são algumas das saídas nesse trabalho, sugere Dionatans.

Argumentos que minimizam o atual momento da sociedade, frisou o psicólogo, corroboram o apelo àquilo que “não existe mais”.

“Uma coisa a que as pessoas resistem é entender que aquele mudo que existia antes da pandemia, de se publicizar o coronavírus e iniciar o isolamento social, ele já passou e não existe mais. Temos outro mundo, pós-pandemia, onde temos de repensar as regras sociais, de trabalho, as dinâmicas de interação social. Esse mundo é novo”.